incultura della salute

C’è la tendenza a medicalizzare

il sano che potrebbe diventare malato:

cioè tutti.

Così nasce una patologia che non esiste,

o non esiste ancora.

In certi casi è il medico stesso a crearla:

la definisco incultura della salute.

Giorgio Cosmacini

woke e gender

Un conto è opporsi alle derive più estreme

e più irrealistiche di una determinata antropologia

– e sia nel woke sia nel gender gli esempi non mancano –

un conto è rifiutare le persone che quella cultura

ha contribuito a rendere visibili e rifiutare le loro legittime richieste

di dignità e di non discriminazione.

È l’errore commesso già anni fa sul gender

da certa parte del mondo cattolico, quando

– compreso chi scrive –

abbiamo confuso le priorità e invece di chiederci

quali ingiustizie

ci fossero alla base delle denunce formulate da questa nuova cultura

– il maschilismo, gli stereotipi relazionali,

la donna angelo del focolare, il mito della famiglia ideale

– ci siamo chiesti come difendercene,

entrando in una logica da guerra culturale

in cui ci siamo trovati alleati con forze politiche e culturali

che avevano e tuttora hanno un’altra idea della società,

della persona, dei diritti.

Luciano Moia, La cultura “woke”, noi cattolici e la lezione

dimenticata sul gender, Avvenire

dove

L'amore finisce

dove cessa l'ascolto.

Enrico Maria Secci

il profeta

Il profeta chiede la conversione

e non dà la sistemazione.

Le persone, invece,

sono facilmente portate alla sistemazione.

Oreste Benzi

 

giovani

Giovani,

non fatevi ingannare

dalle leggende degli eroi,

dai racconti  di prodezze militari,

di avventure a cavallo

- non  emulate questi emolumenti dell’illusione

- non   terminate qui i vostri giorni.  

 

Da “Dalla caserma sul confine”, Wang Chang-ling (698-757)

virtù

Come non è affatto lodevole

tendere a cose concrete

senza amore alcuno delle virtù

e senza cura della propria mente,

e limitarsi al puro e semplice operare,

così è un bene imperfetto e fiacco

la virtù confinata in un ritiro inattivo,

che non dimostra mai ciò che ha imparato.

Lucio Anneo Seneca

è quel che è

È assurdo
dice la ragione
È quel che è
dice l’amore
È l’infelicità
dice il calcolo
Non è altro che dolore
dice la paura
È vano
dice il giudizio
È quel che è
dice l’amore
È ridicolo
dice l’orgoglio
È avventato
dice la prudenza
È impossibile
dice l’esperienza
È quel che è
dice l’amore.

 

Erich Fried, È quel che è (Einaudi, 1988)

 

indifferenza

Occorre

il silenzio di molti

perché l’ingiustizia

continui indisturbata.

Luigi Ballerini

finché

Alle religioni

non spetta di consolare e rassicurare,

semmai di rendere più inquieto l’uomo.

Come scriveva Julien Green,

«finché siamo inquieti,

possiamo stare tranquilli».

Gianfranco Ravasi

Dov'è finito l'entusiasmo?

Dov'è finito l'entusiasmo?

Con il tempo e la frequentazione quotidiana, di tutto e di tutti

finiamo per vedere solo i difetti e le debolezze.

Capita così, e non dobbiamo meravigliarcene.

È segno che bisogna aggiustare continuamente

il nostro giudizio sulle persone e la nostra relazione con loro.

Dobbiamo riportare alla memoria

ciò che di bello di buono c'è in ciascuno,

e che purtroppo facilmente dimentichiamo.

Tomas Spidlik

 

IA

Se per secoli la cultura ha assunto implicitamente

il maschile come misura universale dell'umano,

esiste il rischio che l'intelligenza artificiale

erediti lo stesso paradigma.

Forse più di un rischio.

Gli algoritmi apprendono dai dati del passato,

in gran parte elaborati e creati da uomini

e rischiano di riprodurre gli stessi modelli culturali

che hanno segnato finora la storia dell’umanità.

Le macchine intelligenti - questo il rischio -

possono perpetuare esclusioni, stereotipi

e squilibri già esistenti.

Il passato porta con sé pregiudizi, esclusioni e gerarchie.

Una macchina addestrata sulla storia

potrebbe finire per riprodurre la storia.

Ritanna Armeni

sciogliersi

La vera questione non è

chiedersi se si è “sale”,

ma se ci si sta sciogliendo.

Marco Ruggiero

 

grooming

Certe parole sanno travestirsi,

e quando lo fanno mettono i brividi.

In inglese col termine grooming si indica

la cura che un animale dedica a un proprio simile:

lo pulisce, gli riordina il pelo e intanto

– dicono gli etologi –

stabilisce chi comanda nel branco.

È con questa stessa parola

che oggi si definisce l’adescamento online dei minori,

quel processo lento e paziente

grazie al quale un predatore costruisce in rete

una relazione intima con la sua giovane vittima,

convincendola di essere l’unica persona

in grado di capirla e proteggerla.

Si tratta di violenza,

ma ciò che più inquieta è la sua maschera.

Il predatore non minaccia, ascolta.

Non pretende, lusinga.

È sempre presente, risponde subito, non giudica mai.

Tutto quello che un adolescente vorrebbe dagli adulti

e non sempre riceve.

La tecnologia c’entra solo fino a un certo punto,

la rete è il luogo della trappola.

Il grooming funziona

perché occupa un posto lasciato vuoto.

Gioele Dix, Avvenire

il bene

Le persone vivono la vita come un regalo

e la prendono sul serio.

Non ci si sente stanchi della vita,

non si è sazi del bene:

si capisce che il bene

è qualcosa che va conquistato

con decisione.

Tetiana Chystotina in “Custodire l’umano. Voci dall’Ucraina” a cura di Elena Mazzola

(Castel Bolognese, Itaca Edizioni, 2025, pagine 254, euro 18)

giudizio di Dio

Il giudizio di Dio

non è castigo per quanto si è goduto,

ma piuttosto il contrario:

destino dell’uomo nell’esistenza terrena

è quello di raccogliere

i frammenti di felicità che egli incontra.

Chi non lo fa cade sotto il giudizio divino.

Gianfranco Ravasi

 

gioia

Dio ci convocherà in giudizio

per i beni che egli ci ha donato

ma dei quali non abbiamo saputo gioire.

Come si legge in un bel testo rabbinico:

«Ognuno dovrà rendere conto di sé

per ogni cosa che il suo occhio ha visto

e che non ha mangiato»,

cioè di ogni piacere di cui non ha saputo godere,

di ogni peccato di omissione

nell’uso condiviso e pieno di gioia dei beni donati da Dio.

Niente di meno!

Ludwig Monti

mamma

Ho iniziato ad amare la Vergine Maria

prima ancora di conoscerla…

le sere al focolare sulle ginocchia materne, 

la voce della mamma che recitava il rosario.

Albino Luciani (Giovanni Paolo I)

fratello

A volte essere un fratello

è ancora meglio

che essere un supereroe.

Marc Brown

dodici mesi

O giorni, o mesi che andate sempre via,

sempre simile a voi è questa vita mia.
Diverso tutti gli anni,

ma tutti gli anni uguale,
la mano di tarocchi

che non sai mai giocare,

che non sai mai giocare
che non sai mai giocare,

che non sai mai giocare
che non sai mai giocare,

che non sai mai giocare...

 

Francesco Guccini da “La canzone dei dodici mesi”

letteratura

La letteratura è nata

quel giorno che Giona è tornato a casa

e ha raccontato alla moglie

che aveva fatto tardi perché

era stato inghiottito da una balena.

Gabriel Garcia Màrquez

 

dappertutto

– Chi mi sa dire –

chiese un giorno abba Michele

ai bambini del villaggio –

come Dio possa essere dappertutto

senza che lo si veda?
Un bimbo rispose:
– Io penso

ad un pezzo di zucchero

in una ciotola di latte.

Richard Kern

stelle cadenti

Se esprimi un desiderio

è perché vedi cadere una stella,
se vedi cadere una stella

è perché stai guardando il cielo,
se stai guardando il cielo

è perché credi ancora in qualcosa.

Bob Marley

a Dio

Uomini vanno a Dio

nella loro tribolazione

piangono per aiuto,

chiedono felicità e pane,

salvezza dalla malattia,

dalla colpa, dalla morte.

Così fanno tutti, tutti,

cristiani e pagani.

Uomini vanno a Dio

nella sua tribolazione,

lo trovano povero, oltraggiato,

senza tetto né pane,

lo vedono consunto da peccati,

debolezza e morte.

I cristiani stanno vicino a Dio

nella sua sofferenza.

 

Dietrich Bonhoeffer, “Resistenza e resa. Lettere e scritti dal carcere”

 

la nuova società

La società del gratuito, per natura sua,

è uguaglianza che si esprime anche sul piano economico.

Mentre nella prima società la guerra è strutturale,

nella società del gratuito la pace è strutturale,

perché la guerra non è altro che la reazione

al non sentirsi esistere nell'altro.

Noi costituiamo la società del gratuito

là dove ognuno di noi è,

come punto critico di deflagrazione

di una conflittualità vitale.

Dobbiamo essere la nuova società

che vive dentro il tessuto fragile di questa società,

creando continuamente un confronto di vita.

Prova e vedrai!

Oreste Benzi

giudizi

In un’epoca

in cui nessuno vuol essere giudicato

per quello che veramente vale.

Tutti vogliono essere giudicati

per quello che credono di valere.

Roberto Gervaso

far finta di niente

Forse sarebbe più comodo 

fare finta di niente,

voltarsi dall’altra parte.

Ma non è nella natura umana.

Non è per questo che siamo qui.

Heroes

ama tuo fratello

Ama tuo fratello

come la tua anima

e vigila su di lui

come sulla pupilla del tuo occhio.

Vangelo apocrifo di Tommaso

essere umani

Mia nonna, ebrea, da bambino mi diceva:

“Quando avrai dei figli,

la cosa più importante che dovrai fare

sarà educarli a essere umani.

Perché quelli che ad Auschwitz

bruciavano e uccidevano degli esseri umani,

vecchi e bambini,

avevano tutti ricevuto un’ottima istruzione.

Ma non erano umani”. 

Konstantin Gudauskas in “Custodire l’umano. Voci dall’Ucraina”

a cura di Elena Mazzola (Castel Bolognese, Itaca Edizioni, 2025, pagine 254, euro 18)

città

Una città

non va in rovina quando finiscono i soldi,

una città

si sfalda quando finisce il soffio vitale.

Quando le parole vuote sovrastano quelle piene.

Quando l’amicizia muore

e lascia spazio ai rapporti di convenienza.

Quando le persone vengono pesate

sulla bilancia del conto in banca.

Quando non ci si commuove più e, invece,

si pensa che l’accumulo possa metterci in sicurezza la vita.

Quando «mille vigili che dirigono il traffico

non sanno dirvi né perché venite né dove andate»

(Thomas Stearns Eliot, Cori da “La Rocca”, 1934).

“Città”, Lessico inquieto. L’Osservatore Romano 29 luglio 2026

 

rigidi

State attenti voi davanti ai rigidi.

State attenti davanti ai cristiani

- siano laici, preti, vescovi -

che si presentano così "perfetti", rigidi.

State attenti.

Non c'è lo Spirito di Dio lì.

Manca lo spirito della libertà.

E stiamo attenti con noi stessi,

perché questo ci deve portare

a pensare nella nostra vita,

io cerco di guardare le apparenze soltanto?

E non cambio il mio cuore?

Non apro il mio cuore alla preghiera?

Papa Francesco

ingiustizia

Nessuna possibile speranza

finché non si avverte di nuovo,

come un pugno sferrato contro tutta l’umanità,

l’ingiustizia subita da un solo uomo.

Antoine de Saint-Exupéry,

I pensieri di Saint-Exupéry sono usciti in “Nouvelle Revue française” (Janvier, 1952)

e raccolti successivamente in “Carnets” (Gallimard, 1975).

Traduzione di Girolamo Settanta